« Nous sommes confrontés à la faim à une échelle sans précédent, les prix des denrées alimentaires n’ont jamais été aussi élevés, et des millions de vies et de moyens de subsistance sont dans la balance. » António Guterres, Secrétaire général des Nations Unies.
Le monde fait maintenant marche arrière par rapport à son objectif d’éliminer la faim, l’insécurité alimentaire et la malnutrition sous toutes ses formes d’ici à 2030. Après être restée relativement stable depuis 2015, la proportion de personnes touchées par la faim (malnutrition chronique) a bondi en 2020 et a continué d’augmenter en 2021, selon le dernier rapport de l’ONU sur l’état de la sécurité alimentaire et de la nutrition de juin 2022. Quelque 828 millions de personnes ont été touchées par la faim en 2021 – soit 46 millions de plus qu’un an auparavant et 150 millions de plus qu’en 2019.
L’Alliance Anglicane est de plus en plus préoccupée par les rapports qu’elle reçoit de toutes les parties de la Communion au sujet de la crise alimentaire croissante et a récemment organisé une série de réunions pour évaluer la situation et relier les anglicans qui s’efforcent d’y répondre. Les appels virtuels ont réuni des organisations partenaires anglicanes – Episcopal Relief & Development, Anglican Board of Mission (Australie), Anglican Missions (Nouvelle-Zélande), Council of Anglican Provinces in Africa (CAPA), Global Partnerships Office of the Episcopal Church et Five Talents – et des facilitateurs régionaux de l’Alliance Anglicane. Les personnes présentes ont partagé des exemples d’actions pratiques que les églises et les communautés entreprennent pour atténuer l’impact de cette crise alimentaire mondiale – afin de permettre et d’encourager les autres à faire de même. Un autre résultat clé de la réunion a été la compréhension partagée et l’accent mis sur la nécessité de défendre les personnes les plus vulnérables aux impacts de la crise actuelle. Ces premiers appels mondiaux seront suivis d’appels régionaux avec les églises.
Contexte
Une crise alimentaire mondiale était déjà une conséquence probable des impacts de la pandémie de Covid-19, du changement climatique et, dans certains endroits, des conflits ou de l’instabilité politique. La guerre en Ukraine a encore exacerbé la situation. Nous sommes confrontés à une véritable crise alimentaire.
Les exportations ukrainiennes de blé et d’huile de tournesol ont été interrompues. Les sanctions limitent les exportations de pétrole depuis la Russie et de potasse pour la production d’engrais depuis la Russie et la Biélorussie. En raison de tout cela et de la spéculation sur le marché mondial, les prix de ces matières premières sont montés en flèche. Les prix des denrées alimentaires sont à leur plus haut niveau depuis le début des relevés depuis 60 ans (indice des prix alimentaires des Nations unies). Cette situation entraînera la misère de millions de personnes et, avec elle, le risque d’instabilité et des troubles dans le monde entier.
Dans la préface du Rapport Mondial sur les Crises Alimentaires publié en mai 2022, le Secrétaire Général des Nations unies a déclaré : « Nous sommes confrontés à la faim à une échelle sans précédent, les prix des denrées alimentaires n’ont jamais été aussi élevés et des millions de vies et de moyens de subsistance sont en jeu. » António Guterres a poursuivi : « La guerre en Ukraine amplifie une crise tridimensionnelle – alimentaire, énergétique et financière – qui a des effets dévastateurs sur les personnes, les pays et les économies les plus vulnérables du monde. Tout cela arrive à un moment où les pays en développement sont déjà aux prises avec des défis en cascade dont ils ne sont pas responsables – la pandémie de COVID-19, la crise climatique et l’insuffisance des ressources dans un contexte d’inégalités persistantes et croissantes. »
Expériences, réponses et meilleures pratiques des anglicans
Lors des rassemblements mondiaux via zoom de l’Alliance Anglicane, les partenaires régionaux de l’Alliance et les facilitateurs ont discuté de leurs expériences sur la façon dont la crise alimentaire menace et affecte leurs régions. Ils ont également parlé des actions pratiques que les églises entreprennent déjà pour atténuer ces impacts et du plaidoyer qu’ils mènent au sein ou en dehors de l’église.
Impacts
Les organisations partenaires ont indiqué que la crise affecte tout le monde, mais que les plus vulnérables sont les plus touchés – par exemple, les personnes appauvries, les marginalisés et ceux qui vivent dans des zones qui subissent des événements climatiques extrêmes tels que la sécheresse, les cyclones, les incendies et les inondations.
Au Moyen-Orient, le facilitateur régional de l’Alliance Anglicane, Joel Kelling, a signalé une « énorme crise imminente, en particulier en Égypte, au Liban et au Yémen ». Ces pays sont fortement dépendants des importations de blé et d’huile de tournesol en provenance d’Ukraine et de Russie. Joel a décrit comment, historiquement, au Moyen-Orient, de nombreux gouvernements ont subventionné la farine, de sorte que le pain est toujours abordable. Toutefois, cette situation ne peut être maintenue que si ces gouvernements disposent des réserves nécessaires pour absorber les coûts associés. « C’est la crise à venir. Quand il frappera, il frappera très fort. La Jordanie et la Palestine seront également touchées. Cela pourrait conduire à des troubles politiques », a déclaré Joel.
Dans le Pacifique, les pays sont assez autosuffisants, a déclaré Terry Russell, du Conseil des Missions Anglicanes d’Australie. Ils ne dépendent pas du commerce mondial des céréales et sont donc plus résistants aux conséquences actuelles des prix mondiaux des aliments et des carburants. Cependant, le changement climatique les affecte avec des saisons plus changeantes qui ont un impact sur les périodes de plantation et de récolte.
Dans les pays asiatiques comme le Sri Lanka, le Pakistan et l’Inde, la crise alimentaire est devenue une crise politique. De nombreuses familles réduisent leurs repas à deux par jour. Au Sri Lanka, tout le pays est touché, mais certaines régions ont davantage besoin d’aide.
Alors que l’Afrique connaît des pénuries alimentaires permanentes, la crise mondiale actuelle a exacerbé la situation. Les effets du changement climatique, tels que les sécheresses prolongées, ont fait chuter la production de maïs, de haricots, de riz, de blé et de tubercules, qui sont les aliments de base dominants et essentiels dans la région, exposant des millions de ménages pauvres à une insécurité alimentaire aiguë. La guerre en Ukraine a également un impact sur la vie quotidienne de millions de personnes, car la perturbation des chaînes d’approvisionnement mondiales a entraîné une hausse significative des prix du blé, de l’huile de cuisson et des engrais.
“Je veux souligner l’impact que la sécheresse a eu sur certaines parties de l’Afrique de l’Est », a déclaré Vanessa Pizer, directrice des initiatives de résilience climatique à Episcopal Relief & Development. « Cela s’ajoute au fait que la Tanzanie, le Kenya et d’autres pays de la Corne de l’Afrique importent du blé et des intrants d’Europe de l’Est. Ce que nous entendons de la part de multiples diocèses, c’est que la situation est très difficile, mais qu’elle va devenir très mauvaise dans quelques mois, pendant la période de soudure. »
Réponses
Les personnes qui ont participé aux appels virtuels ont partagé des exemples d’actions pratiques que les églises et les communautés entreprennent dans leurs contextes respectifs pour atténuer l’impact de la crise alimentaire mondiale.
Les programmes d’alimentation scolaire dans les écoles anglicanes du Sri Lanka, du Kenya et du Zimbabwe permettent de lutter contre la malnutrition des enfants pendant la sécheresse et la crise actuelle.
Alors que les familles du Sri Lanka rationnent les repas, l’Église anglicane collabore avec Christian Aid pour fournir un repas chaud par jour aux enfants des écoles et des crèches anglicanes. L’Église a également encouragé la culture de jardins familiaux en milieu rural et urbain par le biais de webinaires et de formations face à face. Les terres de l’église sont utilisées pour des projets pilotes de culture du manioc comme alternative aux produits importés.
Dans les Caraïbes et en Afrique, il est nécessaire de réorienter les communautés pour qu’elles acceptent et utilisent les aliments disponibles localement, qu’elles reviennent aux cultures traditionnelles les plus adaptées aux conditions locales et qu’elles réduisent leur dépendance vis-à-vis des cultures et des aliments importés. Par exemple, ces derniers temps, les cultures traditionnelles de petites céréales telles que le sorgho et le millet, tolérantes à la sécheresse, ont été remplacées par des cultures telles que le maïs, qui ont besoin de bonnes précipitations pour bien pousser. Il est nécessaire d’éduquer les gens sur la valeur nutritionnelle des aliments traditionnels et locaux disponibles et sur la manière de les utiliser. C’est plus facile que d’introduire de nouveaux aliments. Par exemple, les éleveurs de moutons ne mangent pas de poisson, même s’ils se trouvent près d’un lac très poissonneux.
En Papouasie-Nouvelle-Guinée, les communautés utilisent des cultures à croissance rapide, comme la patate douce, plutôt que des cultures à plus longue saison, comme le taro (Colocasia esculenta). Ils utilisent également de petits espaces pour des jardins communautaires pour la production alimentaire locale traditionnelle soutenue par des instituts de recherche et des départements agricoles.
L’Église anglicane de Polynésie investit dans le soutien aux moyens de subsistance et dans les jardins communautaires sur les terres de l’Église. Des variétés de cultures rustiques y sont introduites et des outils communautaires sont fournis.
Certaines ONG du Moyen-Orient travaillant dans les camps de réfugiés ont introduit l’hydroponie et l’aquaponie pour permettre aux réfugiés de cultiver des fruits et légumes dans de petits jardins et espaces malgré les conditions arides.
Les banques de céréales et de semences sont utilisées par les églises au Myanmar, aux Philippines et en Tanzanie, au niveau des paroisses et des communautés, pour regrouper et stocker les céréales pendant la récolte afin de les utiliser et de les vendre durant la période de soudure, et pour conserver les semences en sécurité pour les planter à la saison suivante.
Les réserves et le soutien mutuel constitués par les groupes d’épargne permettent aux gens de traverser les périodes d’urgence et d’accroître leur résilience face aux crises. Les groupes d’épargne constituent également un mécanisme utile pour distribuer des transferts d’argent au groupe et à d’autres personnes dans le besoin au sein de la communauté, ainsi que pour transmettre des informations aux gens.
Plaidoyer — Défense des droits
Les organisations partenaires qui ont répondu à l’appel ont souligné la nécessité de défendre les personnes les plus vulnérables aux effets de la crise alimentaire mondiale.
Les Missions Anglicanes du Pacifique font campagne pour obtenir une augmentation de l’aide au développement de la part du gouvernement néo-zélandais.
Au Sri Lanka, l’Église anglicane demande au gouvernement de donner la priorité à l’alimentation et d’allouer le budget. Elle plaide pareillement au sein de l’église pour encourager le jardinage domestique dans les contextes ruraux et urbains, y compris l’utilisation des terres de l’église à cette fin.
En Afrique, les églises demandent des subventions pour les programmes d’alimentation scolaire, essentiels pour prévenir la malnutrition chez les enfants. Il est également nécessaire de fournir une alimentation complémentaire aux enfants de moins de 23 mois qui risquent de souffrir de retard de croissance et le gaspillage alimentaire.
« Dans la mesure du possible, le long terme est notre priorité (en matière de moyens de subsistance durables) », a déclaré Naba Gurung, coordinateur de la réponse humanitaire pour le PWRDF (Fonds mondial pour l’aide humanitaire et le développement du Primat) de l’Église du Canada. « Mais avec cette crise où des enfants meurent, des animaux meurent, des interventions pour sauver des vies sont nécessaires. »
Où maintenant ?
La crise alimentaire mondiale continuera d’avoir des répercussions sur la vie quotidienne de millions de personnes dans un avenir prévisible et risque de façonner considérablement les paysages politiques locaux et mondiaux. En tant que problème d’inégalité, d’injustice et de pauvreté, et compte tenu de son interconnexion avec l’urgence climatique, la crise alimentaire est une préoccupation majeure pour l’Alliance Anglicane, dont le rôle est de relier, d’équiper et d’inspirer la famille anglicane mondiale pour qu’elle œuvre en faveur d’un monde exempt de pauvreté et d’injustice et qu’elle sauvegarde la création.
Pour l’avenir, l’Alliance Anglicane cherchera à :
- Fournir des ressources pour l’action pratique et le plaidoyer, comme nous l’avons fait pour la réponse à la Covid-19.
- Accueillir l’apprentissage mondial et régional nécessite le partage des meilleures pratiques et des actions de plaidoyer.
- Créer un centre de ressources sur notre site web
- Préparer des études bibliques
- Fournir un soutien en matière de plaidoyer au sein de l’église ainsi qu’auprès des gouvernements nationaux et des forums mondiaux.
« Alors que la crise alimentaire mondiale s’aggrave, que les phénomènes météorologiques violents et les conflits augmentent les impacts de la guerre en Ukraine, je rends grâce à la Communion Anglicane pour l’expérience dont disposent les différentes églises – qu’il s’agisse d’actions pratiques pour améliorer la sécurité alimentaire ou de leur passion pour la justice qui les conduit à la défense des droits », a déclaré Janice Proud, responsable de la résilience et de la réponse aux catastrophes de l’Alliance Anglicane. « Par ces actions pratiques et ce plaidoyer, l’église locale donne de l’espoir à ses communautés, mais elle peut aussi inspirer une autre église à adapter cette action dans son contexte – et ainsi la lumière du Christ est transmise.»
