Fe en tiempos de COVID-19 (Coronavirus)

20 March 2020

Cada parte de la Comunión está respondiendo a algún nivel a la pandemia COVID-19 (Coronavirus). Algunas provincias han estado lidiando con la situación durante más tiempo y hay importantes lecciones que aprender de sus respuestas pastorales y prácticas que promueven la salud pública, sostienen un sentido de comunidad y construyen esperanza. Sobre todo, es hora de nos reconocernos como el Cuerpo de Cristo, de apoyarnos unos a otros y de ser reflejo de la preocupación de Dios por todas las personas, especialmente por las más vulnerables.

La Iglesia de Inglaterra, en respuesta a los consejos del gobierno, ha suspendido la adoración pública para ayudar a prevenir la propagación de COVID-19. En un mensaje a la Iglesia de Inglaterra, los arzobispos de Canterbury y York dijeron: “Nuestra vida estará menos caracterizada por la asistencia a la iglesia los domingos, y más por la oración y el servicio que ofrecemos cada día … Les instamos a ustedes, hermanas y hermanos, a que se conviertan en un tipo diferente de iglesia en los próximos meses: esperanzadas/os y enraizadas/os en la ofrenda de oración y alabanza y desbordando en el servicio al mundo … Entonces, por nuestro servicio y nuestro amor, Jesucristo lo hará dar a conocer, y la esperanza del evangelio, una esperanza que puede contrarrestar el miedo y el aislamiento, se extenderá por toda nuestra tierra “. Los arzobispos también están pidiendo un día de oración y acción el domingo de 22 de marzo. 

La Alianza Anglicana está trabajando intensamente en toda la Comunión para aprender de las respuestas efectivas de las Iglesias y compartir pautas y recursos. Esta es la primera de nuestras actualizaciones sobre COVID-19, con enlaces a algunos recursos clave y ejemplos de diferentes provincias. Cada situación de país es diferente y las iglesias deben seguir las pautas de su propio gobierno y organismos competentes. Por lo tanto, los ejemplos y recursos que compartimos de alrededor de la Comunión deben adaptarse a cada contexto. 

Consulta global 

El lunes 16 de marzo, la Alianza Anglicana convocó una consulta global en línea para compartir las lecciones aprendidas hasta ahora de cómo las/os anglicanas/os, episcopales y otros grupos están respondiendo a COVID-19 a través de la Comunión. Entre los participantes se encontraban líderes eclesiásticos, representantes de agencias de desarrollo anglicanos, expertos en salud y derecho y procedían de casi todas las regiones de la Comunión. Aquí compartimos los aprendizajes clave y algunos ejemplos de mejores prácticas resultado de la llamada. También estamos construyendo un repositorio de recursos, estudios bíblicos, etc. que se pueden adaptar para diferentes contextos, para que podamos aprender unos de otros. Publicaremos un enlace en breve. 

La Revda. Canon Rachel Carnegie, Directora Ejecutiva de la Alianza Anglicana, comenzó la conferencia virtual recordando a todalas personas presentes que mientras estamos en un momento muy difícil, el mundo y las Iglesias han enfrentado momentos muy desafiadores en el pasado, y han logrado seguir a través de ellos. Por lo tanto, es importante que enfrentemos esa situación con esperanza, que nos alimentemos unos a otros, que aprendamos unos de otros y, sobre todo, que tengamos un cuidado especial para los que ya están más en riesgo en nuestras comunidades. Dios está con nosotros, porque “nada puede separarnos del amor de Dios en Cristo Jesús nuestro Señor.” (Romanos 8:39) 

¿Qué puede hacer la Iglesia? 

De la experiencia de la Iglesia de responder a otras situaciones de emergencia y epidemia, sabemos que hay tres funciones clave que la Iglesia puede desempeñar en esos tiempos para promover la preparación y la resiliencia: 

  • Dar esperanza y enfrentar el miedo con información precisa y aliento a través de nuestra fe. 
  • Mantener a la comunidad de adoración y más amplia conectada, si necesario a través de mensajes, teléfono y en línea, en caso de cuarentena e interrupción de relaciones físicas. 
  • Expresar la compasión y el cuidado de Dios a la gente afectada en nuestras comunidades, recordando que las que ya son más vulnerables serán las más afectadas. 

Como Iglesia, estamos llamadas/os a ser una voz que calma y de tranquilidad, afirmando que Dios está con nosotros. 

Prevención y atención en y a través de las Iglesias 

A través de estudios de casos de la Iglesia de Inglaterra, la Diócesis de Singapur y la Red de Salud Anglicana identificaron algunos aprendizajes clave para las iglesias para apoyar la prevención de infecciones y la atención de los vulnerables en y a través de las iglesias. Estos aportes provienen de la reverenda Gina Radford, reverenda y asesora para el asunto del COVID-19 de la Iglesia de Inglaterra y ex subdirectora médica de una institución de salud del gobierno del Reino Unido, del Ven. Wong Tak Meng, presidente del Grupo de Trabajo diocesano para el COVID-19 en Singapur, y del obispo Michael Beasley, presidente de la Red de Salud Anglicana y ex – epidemiologista. Con otras contribuciones de otros participantes de alrededor de la Comunión, se destacaron las siguientes lecciones: 

Respuesta general: 

  • Construir esperanza y mantener las conexiones de la comunidad. 
  • Siga las directrices gubernamentales y provinciales/diocesanas en cada contexto. (Véase  aquí un ejemplo de la Iglesia de Inglaterra) 
  • Crear un Grupo de Trabajo COVID-19 a nivel provincial y diocesano. Puede incluir líderes eclesiásticos (ordenados y laicos, hombres y mujeres), expertos en salud pública, expertos en derecho y de comunicación, líderes juveniles, etc., por lo que reúne una gama de habilidades y perspectivas. 
  • Comunicar información fáctica de acuerdo con los mensajes de salud pública del gobierno y contrarrestar la desinformación. 

Respuesta dentro de la Iglesia: 

  • Poner en un marco claro las medidas de higiene y comportamiento para la prevención de la infección dentro de los servicios religiosos y actividades en general. 
  • Mantener la vida de adoración y las conexiones parroquiales virtualmente (donde sea posible), a través de diferentes medios, cuando las congregaciones no son capaces de reunirse. 
  • Servicios de transmisión en vivo o grabados para feligreses que se auto aíslan y si se suspenden los servicios. 
  • Coordinar la atención pastoral y espiritual a los miembros de la iglesia auto-aislados brindando apoyo a aquellas/os que hacen lo mismo en la comunidad en general, manteniéndose en contacto en línea, por teléfono, radio local, a través de mensajes, etc. Podemos mantener la “distancia física” mientras estamos social y espiritualmente cercanos. 
  • Apoyar a todas las parroquias para que desarrollen un Plan de Acción  para su preparación y respuesta. 
  • Desarrollar Planes de Continuidad del Ministerio, en caso de que algún clero o oficiales clave de la iglesia estén mal. 
  • Crear recursos de información pública: cartas, hojas de noticias, videos, páginas web y otros recursos – por ejemplo, sobre precauciones en la adoración, un mensaje espiritual de los líderes de la iglesia, etc. 
  • Construir esperanza y abordar los temores y emociones de las personas en este momento, utilizando los recursos bíblicos y espirituales. (Ejemplos de estudios bíblicos y oraciones se subirán en breve en este sitio web.) 
  • Envíe hojas de servicio y oración para que los feligreses puedan unirse en casa a la misma hora todos los días. 

Respuesta dentro de la comunidad en general: 

  • Mantener la atención práctica, a través de medidas seguras, para los más vulnerables, por ejemplo, las personas sin hogar, para quienes las comidas se pueden servir en su lugar como “comidas” disponibles fuera de la iglesia. 
  • Recuerde a aquellos más vulnerables a través de la situación, incluyendo aquellos que pierden ingresos y apoyo social. 
  • Apoyar las iniciativas gubernamentales sobre la “rotura de ciclos“, el cierre de todas o partes específicas de la sociedad para reducir las nuevas tasas de infección. 
  • Alentar a los trabajadores de la salud que están llevando la mayor tensión en esta pandemia. Ofrecer oración, pastoral y fuerte aprecio público. 
  • Construir la preparación y la resiliencia de la comunidad, identificando a las personas, habilidades, activos y recursos en una comunidad para prepararse para la situación potencialmente cada vez más grave, y para construir la resiliencia de la comunidad para una recuperación rápida y efectiva una vez que la pandemia ha pasado. 

A continuación, se presentan más detalles y ejemplos sobre estos puntos clave, tal como se examina en la consulta mundial de la Alianza Anglicana. La oración por este tiempo de COVID-19 es de la Unión de Madres. 

Construir esperanza y sostener un sentido de comunidad: Esto fue visto como un papel clave para la Iglesia. RevdGina Radford dijo: “Estamos en territorio desconocido. Como iglesia debemos tener una voz de paz y tranquilidad, como la única certeza a la que podemos aferrarnos es que Dios está con nosotros y no debemos perder de vista esto en medio al pánico”. Este tiempo es una oportunidad importante para que la iglesia se conecte con la misión holística de Dios en el mundo. 

Comunicar información fáctica: La Iglesia debe ser una fuente confiable y segura de información. Los líderes de la Iglesia necesitan proporcionar información precisa con una perspectiva pastoral. Ser racional y fáctico es muy importante ante la incertidumbre. Es importante que la Iglesia siga los consejos oficiales y emita orientaciones que estén en línea con la información del gobierno nacional y organismos competentes, ya que la falta de coherencia en los mensajes que la gente escucha conduce a la confusión. Para obtener información global, aquí hay un enlace a la actualización de noticias del COVID-19 y la página web de Coronavirus  de la Organización Mundial de la Salud. 

Siguiendo las directrices oficiales: Por ejemplo, el archidiácono Wong Tak Meng compartió cómo, en Singapur, la Iglesia ha ayudado con la “ruptura del ciclo“, es decir, ralentizando la propagación del virus suspendiendo temporalmente las actividades para ciertas partes de la sociedad, para que el sistema de salud pueda hacer frente. Por ejemplo, en Singapur se pidió a todas las iglesias que informaran a sus miembros mayores de que no asistieran a la iglesia durante 14 días y se han suspendido las actividades de la tercera edad, mientras que se hacen todos los esfuerzos para mantenerse en contacto virtualmente. 

Reunión para la adoración de forma segura: La orientación sobre si las personas pueden congregarse, y en qué número, difiere de un país a otro y está cambiando rápidamente. Cuando todavía se permite reunir a las personas, las iglesias están implementando una serie de medidas de higiene y distanciamiento físico. En los lugares donde la membresía de la iglesia es alta, se están introduciendo más servicios en diferentes momentos de la semana con el fin de reducir el número por servicio y proporcionar margen para una mayor distancia física entre los fieles. Las provincias están emitiendo orientación específica sobre prácticas tales como proporcionar suministros de limpieza de manos, compartir la paz sin contacto físico, distribuir sólo el pan en la Eucaristía y, en algunos casos, la preselección antes de entrar en la iglesia, etc. 

Mantener la adoración de la vida cuando no podemos encontrarnos de manera tradicional: En muchos lugares, las reuniones masivas ahora están prohibidas, lo que significa que los servicios de la iglesia no pueden tener lugar por el momento. Incluso cuando no se le exige, el archidiácono Wong dijo que “la suspensión temporal de las actividades de la iglesia podría ser aconsejable para aislar a las personas y ganar tiempo para poner en marcha medidas de responsabilidad social corporativa como la desinfección de las manos, las prácticas litúrgicas modificadas, el cribado de la salud, el rastreo de contactos y el distanciamiento físico para reanudar las reuniones con una nueva línea de base. Tómese tiempo para desarrollar arreglos alternativos de adoración y cuidado pastoral que sirvan de manera sostenible durante 12-18 meses”. 

A lo largo de la Comunión, las personas están respondiendo creativamente a suspender las reuniones tradicionales para el culto, siempre que sea posible utilizando las redes sociales, la grabación y la transmisión en vivo de servicios y sermones para mantener un patrón de adoración “colectiva”. 

Sin embargo, se reconoció que, a algunos miembros de la iglesia, especialmente a los ancianos o a los que no tienen acceso digital, les puede resultar difícil participar en esto, ya sea tecnológica o emocionalmente, por lo que también se están buscando alternativas. Las ideas que se están probando incluyen personas que comparten un servicio individualmente a una hora establecida con una hoja de oración común entregada, tocar la campana de la iglesia para significar que la gente está orando en casa, y reunirse (cuando se permita) en hogares en pequeñas cantidades para compartir un servicio , un estudio bíblico o para ver una transmisión en vivo o grabar juntos. 

Abordando la brecha emocional: El obispo Michael Beasley, que dirige la Red de Salud Anglicana y es un epidemiólogista, compartió el aprendizaje de antiguas epidemias que es relevante para nuestra respuesta a COVID-19. En particular, el obispo Michael dijo: “Encontramos que se estaba ofreciendo a la comunidad información sanitaria muy buena, de alta calidad y extensa de organismos como la Organización Mundial de la Salud, pero no se estaba tocando el lado emocional de cómo las personas estaban respondiendo al brote. Había una gran cantidad de miedo; no estaba pasando mucho para generar confianza. Lo que las iglesias identificaron fue que podían ser realmente útiles para construir confianza y esperanza dentro de esa situación y contrarrestar el miedo”. 

Lucha contra la desinformación: El obispo Michael también reflexionó sobre cómo una característica importante de las epidemias es la enorme cantidad de desinformación, rumores y confusión que puede circular. Esto tal vez tenga un paralelismo con nuestra situación ahora, mirando las ideas que circulan en las redes sociales sobre COVID-19. La Iglesia debe preguntarse cómo podemos ser autoridades confiables y proporcionar fuentes de información útiles y precisas. 

Preguntado acerca de la mejor manera de lidiar con la sospecha, el juicio y la culpa, el obispo Michael aconsejó que simplemente decirles que están equivocados no es útil. En cambio, escuchen los temores de la gente y hablen la verdad con autoridad. 

Proporcionar recursos pertinentes: Para hacer frente a la situación en epidemias anteriores, se han creado una serie de estudios bíblicos, que examinaron el miedo, la esperanza, la prevención de la transmisión y el cuidado de las comunidades e individuos afectados. Este recurso se está revisando para su uso en la situación actual de COVID-19 y se compartirá a través de este sitio en breve. 

Predicación y enseñanza: La importancia del mensaje de la iglesia a través de la predicación fue enfatizada por Paulo Ueti, facilitador de la Alianza Anglicana para América Latina, donde las infecciones están aumentando, al igual que el miedo y la desinformación. Paulo habló de cómo el miedo está llevando a la violencia y la xenofobia, que debe ser abordada y contrarrestada en sermones y enseñanza. La predicación es una oportunidad clave para dar forma a actitudes y valores, dirigiéndose al corazón y a la mente de las personas. En particular, es un momento: abordar cuestiones de miedo, confusión, sospecha, desesperanza y culpa; para construir esperanza; y fomentar la atención y el apoyo seguros y apropiados para los vulnerables, los enfermos y cuando alguien haber hecho su Pascua. Canon Grace Kaiso, asesor senior de la Alianza Anglicana, también habló de la necesidad de una buena enseñanza sobre COVID-19 en sermones, con una cuidadosa reflexión sobre cómo la gente lo está interpretando. 

Proporcionar atención pastoral a las personas que se auto aíslan: Aunque las personas necesiten practicar el distanciamiento físico, todavía es posible mantener una estrecha conexión social a través de textos, correos electrónicos y llamadas telefónicas. La gente puede sentirse muy aislada, especialmente cuando la cobertura mediática de la pandemia es tan extensa, por lo que preocuparse en saber como está la gente importa. En muchos países, los gobiernos están asesorando medidas de autoaislamiento para los ancianos, por lo que las actividades sociales regulares (centros de día, etc.) pueden ya no ser posibles. Sin embargo, como se discutió, hay otras maneras de ayudar a los que están en autoaislamiento a ser apoyados, a sentirse conectados y a seguir contribuyendo a la vida común, como ser una potencia de la oración. 

También es el caso de que las familias que permanecen juntas en aislamiento pueden enfrentar más presión y estrés en las relaciones, incluida la posibilidad de violencia doméstica. Robert Dawes, Director de Programas de Mothers’ Union, subrayó la importancia de ser conscientes de estas presiones sobre las familias y la necesidad de ayudarles a desarrollar estrategias de afrontamiento, sistemas de apoyo y ayuda, cuando proceda, a reconstruir las relaciones. 

Cuando la Iglesia ofrece atención pastoral y práctica, debemos proteger a quienes ofrecen y reciben esa atención de la infección junto con las medidas de salvaguardia habituales. 

Cuidar a los grupos más vulnerables: Es vital que pensemos en las necesidades de los demás, no sólo en las nuestras, especialmente recordando a los más vulnerables de la sociedad: como las personas mayores, las familias monoparentales, los enfermos de larga duración, los enfermos, los migrantes y los refugiados, los dependientes de los bancos de alimentos, las personas que viven con problemas de salud mental o discapacidades. Las personas con trabajo temporal e informal caerán rápidamente en la pobreza a medida que los lugares de trabajo se cierren y pierdan ingresos. Algunos grupos vulnerables en la sociedad ya pueden tener un nivel de compromiso y apoyo de la iglesia. Será importante considerar qué actividades se pueden continuar, cuáles deben adaptarse y cuáles deben posponerse hasta que la pandemia haya terminado. Hay ejemplos de iglesias que adaptan sus actividades de cuidado para seguir brindando apoyo, al tiempo que mantienen la seguridad tanto de las personas que ayudan como de las que se les ayuda. por ejemplo, cuando las iglesias han ofrecido antes comidas para los sin techo, ahora ofrecen comidas “para llevar” que se pueden recoger fuera del edificio de la iglesia. Los bancos de alimentos y las entregas de alimentos en el hogar para aquellos auto aislamiento serán salvavidas para muchos. 

Ir en misión: La Iglesia tiene “capital social”. En algunos lugares, la Iglesia tiene una presencia muy significativa en toda la sociedad; en otros puede que no tenga el mismo alcance, pero sigue siendo una voz importante y respetada. Podemos usar ese capital social para llegar a la comunidad en general, muchos de los cuales están experimentando miedo y ansiedad en este momento. 

Alentar las/os trabajadores de la salud: El archidiácono Wong de Singapur compartió el ejemplo de cómo su diócesis se ha puesto en contacto con los trabajadores de la salud, algunos de los cuales han experimentado reacciones negativas de un público temeroso. La Diócesis contrarrestó esta narrativa dando a cada miembro de su brazo social y médico – alrededor de 2000 personas – un pequeño don de agradecimiento, que incluía una galleta en forma de corazón. Entonces si dieran cuenta que no deberían estar llegando solamente a los trabajadores de salud anglicanos, así que se han unido a una red de oración más amplia que organiza la oración sincronizada para los trabajadores de la salud y los pacientes al mediodía todos los días. También celebraron un Servicio de Oración de Salud en la catedral, que fue transmitido en vivo y vigilado por grupos de todo el país. La homilía abordó el miedo y la soledad, refiriéndose a Juan 16 (la paz supera los problemas) y Hebreos 12 (una nube de testigos). La Iglesia presta atención pastoral a los trabajadores sanitarios, dándoles la oportunidad de ser escuchados y expresar su dolor y estrés. 

Aprender de enfoques más amplios para la resiliencia ante desastres: la Dra. Janice Proud, Oficial de Respuesta y Resiliencia ante Desastres de la Alianza Anglicana, y Nagulan Nesiah, Oficial Senior del Programa para la Reducción del Riesgo de Desastres, y Katie Mears, Directora Senior del Programa de Desastres de la Iglesia de los Estados Unidos, en Episcopal Relief & Development, compartieron algunos aprendizajes clave de su experiencia de buena respuesta ante desastres y práctica de resiliencia. 

Katie Mears compartió tres puntos clave que la gente necesita en tiempos de crisis: 

  • conexión a la comunidad 
  • información – precisa y contextual 
  • empoderamiento – la capacidad de las personas para tomar decisiones significativas, incluso si dentro de opciones limitadas. 

Este punto final es muy significativo para garantizar que no reduzcamos a los grupos vulnerables, como los ancianos, a ser vistos “objetos” pasivos de cuidado, sino más bien animarlos a ver qué opciones tienen control personal, y cómo también pueden ser una fuente de esperanza y aliento a los demás. 

Nagulan Nesiah describió la ecuación de resiliencia como una forma útil de pensar a través de una situación difícil y formular un plan de respuesta basado en activos locales (recursos, habilidades y experiencia). 

 Capacidades: ¿Cuáles son las personas, fortalezas, recursos, activos, redes, etc. que se pueden obtener? 

Peligros: ¿Qué es la información gubernamental sobre el virus y la información del gobierno local sobre la incidencia local, etc.? 

Vulnerabilidades: ¿Quién es particularmente vulnerable en su comunidad? Quién ya es vulnerable y quién se volverá vulnerable por la pérdida de ingresos, la falta de espacio seguro, etc. 

Para concluir:  

Reflexionando sobre nosotros mismos como una familia humana global 

Puede haber una tendencia en momentos de pandemias en que las naciones se cierren y se protejan, pero también necesitamos llegar globalmente a los demás, compartir el aprendizaje y los recursos y alentarnos unos a otros. Somos una familia humana en un hogar compartido. Esta situación ha demostrado lo interrelacionados e interdependientes que somos. Como Comunión global pertenecemos al Cuerpo de Cristo, continuando compartiendo las esperanzas y el sufrimiento de los demás, y apoyándose unos a otros en la oración y la acción. El Secretario General de la Comunión Anglicana, el Reverendísimo Dr. Josiah Idowu-Fearon, ha escrito a todas las provincias diciendo: “A medida que todos, como naciones, iglesias e individuos respondemos a la pandemia de Covid-19, deseo expresar sinceras oraciones por todos ustedes mientras actúan y sirven como líderes del ministerio, ciudadanos e hijas/os de Dios conectados entre sí “. 

La Alianza Anglicana continuará convocando consultas regionales y globales para construir nuestro aprendizaje común de las mejores prácticas en las respuestas de la iglesia a COVID-19. Documentaremos esto en nuestro sitio web y compartiremos enlaces a recursos. Sobre todo, nos comprometemos a sostener la comunidad a todos los niveles y a construir la esperanza, “porque nada puede separarnos del amor de Dios en Cristo Jesús nuestro Señor.” (Romanos 8:39)